Прошу прощения перед поляком я це всегда знал що украинску нацию зробили сионо и комуножиди як месть за черту оседлости а як ви считаете труд грушевского це ж настоящий бред 140 тыс лет украинскому народу произошедшего от неандертальцев

Слова русин, русский были общеупотребительны ещё в конце XIX и даже в начале XX веков. К примеру в конце XIX был основан "Русский (а не "украинский") институт для девушек" в Перемышле, а в рамках серии озаглавленной "Библиотека для русской (а не "украинской") молодёжи" издавались книги на русском языке. Цитируемый ранее грекокатолический митрополит Андрей Шептицкий, обращаясь в 1904 году в своем пастырском послании "к полякам грекокатолического вероисповедания" употребляет фразу «(происходящие) из русских семей", (а не из "украинских").
Тот же митрополит в другом своём пастырском послании от 1902 г. "к руководству и семинаристам львовской духовной семинарии " пишет: "Особенно же недопустима та ненависть и нетерпимость, коей так много существует между нами русинами" , (следовательно, "русинами" а не "украинцами"). Термин "украинец" он впервые употребил публично лишь в 1928 году, до этого же всегда и везде говорил о себе, что является русином, и своих соотечественников также называл русинами.
Даже в законодательстве II Речи Посполитой официальное название этого национального меньшинства звучало как “русин", “русский". Слова “украинец", “украинский» хотя и употреблялись публично, подразумевали исключительно «украинский лагерь», не охватывая широких слоев населения которые обозначали себя как русины.
Процент русского населения, отрицавшего «украинство», был весьма значителен, о чём свидетельствуют данные по выборам в сейм и органы местного самоуправлений в 1928 и 1930 годах … (таблица)
В свою очередь, согласно списка 1931 г. русинов, “русских", не признаваших «украинства» было:

во Львовском воеводстве - 46%,
в Станиславовском - 31%,
в Тарнопольском - 45%,
в Краковском - 99%.

Подобных примеров можно приводить очень много. Тем не менее, со временем такие слова как "рус", "русы", "русины" или "русский", для некоторых стали звучать весьма неприятно. После II мировой войны под влиянием некоторых украинских кругов была изменена даже церковная терминология. Вместо обозначения «обряд русский» и «церковь русская» было введено неформальное обозначение «обряд украинский» и «церковь украинская». В ряде случаев термины "русин" или "русский" изымались совершенно, поскольку, как ни удивительно, они воспринимались порой как нечто обидное.

В настоящее время, в соответствии с действующими правилами политкорректности, для обозначения какого бы то ни было любого русина принято употреблять слова украинец, не взирая на историческую правду.

Немало примеров этому приводит в своей книге: "Гуляй Поле – бурная история украинных областей"("Hulajpole - burzliwe dzieje kresow ukrainnych") профессор Э.Прус.

Так, из работы "История Украины" А.Лотоцкого (Львов 1991) можно узнать, что византийский император в своём письме жаловался на то, что: "украинцы опустошают мои побережья", тогда как в оригинале цитируемого явно стоит слово "русы".
В другом абзаце этой книге утверждается, что под договором заключенным с греками в 911 г. киевский князь расписался как "Олэх велыкый князь украинский ", хотя о таком государстве как "Украина" никто в то время и не слыхивал, а слово "украинский" этому князю даже в голову не могло прийти.
Подобные примеры можно обнаружить и в труде "История Украины", четырёх авторов, изданной в Львове в 1991 г. : "Олег желал сделать Украину великим государством", " Византийский Император согласился на то, чтобы купцы с Украины ...", "Расцвет украинской державы", "украинские первые христиане" и т. д. В свою очередь священник Кость Панас автор работы "История украинской Церкви" (Львов 1992) ни разу не употребил в ней слова "рус".
Время от времени, появляются также различные фантастические теории, в

С какого перепоя ти взяв що ми азиаты я например светлый с большими голубими глазами тоби известно що сибирь захватили донские казаки и що первой столицей руси був новгород где написана влес книга волхвами там же був старгород був углич смоленск воронежь сурожь-курск белгород псков борисоглебск брянск владимир ярославль рязань вязьма тверь орел и т.д. и це ровестники киева и ми платили дань азиатам но их территорией не являлись также як и хазарам-жидам а у вас монголы ище писля донского димы ходили по степи як у соби а ми их при грозном вырезали почти, чудь-ести ми тоже вышибли из лесов у нас никак не меньше чем у вас славянской -русской крови к тому же у вас жидской крови бильше буде -черта оседлости и турецкой а вмешиваемся ми потому щто если вас опять дадим ляхам та сионам амерским ви супротив нас будете и будете в другой империи но типирь прислуживать як що ви ей генетически чужди и вони вас под свои мерки перекоцают ваших воров посадять на свои сборочные производства всю независимую промышленность - оборонную металургию кончат и вас милионов десять сократять ви ж счас на полмилиона вымираете и заставять против своих братьев як янычари воевать што им и нужно сионам рус против руса шел вот вас убедили ж що ми азиаты даже в казани люди в основном с голубыми глазами ходют ниякие ми не щирые це ляхи брешуть вам ви бильше их слушайте вообще забудите хто ви и откуда. А хто таки гуцулы и чем вони от верховинцив отличаются,а верховинци от русин

ОБГОВОРЕННЯ існуюють для того щоб виправляти напівправду,брехню та великий гріх і сміх.

Вот вот хто першо о кровi казав тот кровi та хочет ви хохлы сами то галичиной при януке хотили межитися як що типирь то ви таки державники те стави, если бы усе били в руине таки як ви хохлы тогда бы и подгоняли усех под свои мерки