СОЦИОЛОГИЯ И НАЦИОНАЛЬНЫЙ ГЕНИЙ

Существует неизбывный спор этих двух начал. Он пронизывает собою всемирную историю, мировую философию как её эйдетический Логос, отношения двух людей, т.е. их диалектику и диалог, наконец, всю драматургию софио-генеза отдельной человеческой индивидуальности, а именно: путь человека к… самому Себе.

Неизбежен недоумённый вопрос: как же так! Гениальность была всегда, а социология-то возникла совсем-совсем недавно?

Вопрос этот возникает на почве современного образования и есть следствие колоссального "философского" недоразумения.

…Скажем так: Дантес, погубивший Пушкина, - это самый, что ни наесть, настоящий социолог!

Это было доказано ещё М.Ю.Лермонтовым в стихотворении "Смерть поэта". Наша проблема заявлена здесь им так: Гений и Судьба. И здесь же мы обнаруживаем её строгую категориальную архитектонику. А именно: а) судьба против гениальности /"судьбы свершился приговор!"; б) рок как убийца /"заброшен к нам по воле рока"/; в) а’гнозиз как смысловой компонент судьбы, где поступок убийцы отнюдь не анти-социален /"не мог щадить он нашей славы. Не мог понять в сей миг кровавый…"/; г) члены социальной легальности, "отменяющие" гениальность как "не-социальность" /"Вы, жадною толпой, стоящие у трона…", "этот свет, завистливый и душный"/ и способные положительно признать гениальность лишь как "пустых похвал ненужный хор…"; д) всепроникающий мотив "положительной" социальности /"На ловлю счастья и чинов…"/ и, наконец, е) центр всей положительной мюстагогии /"Но есть и божий суд…"/, где "Рок-социолог" предает себя собственной диалектике конечного…

Судьба, рок и Бог есть категории СМЫСЛА. То есть той везде-сущей, всеобъемлющей и всепроникающей реальности все-единства, где, по принципу "всё во всём" рождается "ХАО-КОСМ". А по принципу "смысл – всё, но не всё – смысл", рождается "КОСМОС", т.е. реальность Бытия.

Бытие как Реальность же – это тот "космос…без Хаоса", где и когда "всё - одно, всё - равно", а именно: форма или материя, единичное или общее, диалектика или метафизика, логическое или мистическое, мышление или бытие, диалектический идеализм или диалектический материализм…

В такой реальности-бытии свершается превращение философии в софиологию. То есть происходит "совпадение" Эроса и Логоса, а для софистик и (в любых её формах) уже не остаётся никакого "легального", "оправданного" места в космосе бытия.

Выше перечисленная категориальность знакома нам как феномен образования. Такой анабасис души, когда, обретя калокагатию, взрослый человек обретает духовную Византию, а ребёнок, оказавшись членом Социума, состоялся как человек зрелый. А не "взрослый"… вместо зрелого, как это бывает всегда, ежели между "Обществом" и "Социумом" не проведена никакая категориальная черта.

Этот категориальный строй классической софиологии интимно знаком М.Ю.Лермонтову. Именно из этого ряда взяты любимейшие категории его поэзиса: душа - герой – гений – демон и "демонизм"… Демонизм, по нему, есть продукт ложной "мюстагогии", где софистика, стараниями чей-то апологетики, украв "топос", под видом философии, организует катастрофическую мутацию в "софосе-софиуме": люциферическое восстание "смысла" - против бесконечного центра Бытия.

Социология – это сфера отрицательного, меонального проявления этой диалектики, её "не-мыслящее" поведение. Там, где господствует принцип: в жизни есть вещи, поважнее логики.

Подменить гениальность – демонизмом и сказать, что "так и було!" – суть социологии, как апологетики Судьбы. Таков был лермонтовский приговор…



Общепризнанным инициатором "социологии", которую он поначалу справедливо нарёк "социальной физикой", был Огюст КОНТ, почивший в 1857 году.

В своём письме к успешному англо-германскому бизнесмену Ф.Энгельсу от 7 июля 1866 г. Маркс писал: "Я штудирую теперь…Конта, потому что англичане и французы так много кричат об этом субъекте. Их подкупает в нем энциклопедичность, синтез. Но по сравнению с Гегелем это нечто жалкое… И этот дрянной позитивизм (выделено мною – В.М.) появился в 1832 году!" /Маркс К. и Энгельс Ф. Соч., т.31, с. 197./

…Гегель умер в 1831 году. Позитивизм как социология родился в 1 Валерий Молчанов